Когда Бог приходит в наш дух, Он совершает процесс обновления на трех уровнях: совесть, интуиция и общение.
Что же такое интуиция? Библия говорит (Флп. 2:5): «ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». Да, можно сказать, что интуиция — это чувства на духовном уровне. Есть и душевные чувства, но они, зачастую, заводят нас в тупик, потому интуиция должна сопровождать нас и координировать наши действия.
Итак, есть три вещи, которые начинают развиваться, когда Бог приходит в нашу жизнь — это совесть, интуиция и общение. И наша задача — заставить все эти уровни духовной сферы главенствовать и над нашей душой. Только тогда мы обретем целостность и полноту. Тогда в наши эмоции, чувства и разум придет Божий порядок. Другого пути нет, других вариантов просто не дано, иначе мы получаем следующее (Рим. 1:28–31): «как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы».
Я не устану повторять, что принятие Бога в разум — это непрерывный процесс, конечный результат которого напрямую зависит от наших действий. Насколько мы готовы работать над собой под руководством Господа, не ожидая годами «чуда» и не надеясь, что в один прекрасный миг произойдет полное обновление? Как часто мы видим людей, которые страдают от одних и тех же проблем, обижаются на одни и те же слова, уходят все глубже внутрь себя, но при этом постоянно повторяют: «Господь работает надо мной». Проходит пол года, год, пять лет, но изменений не видно.
Важно понять, что Бог не станет насилу менять нас, ничего не изменится, пока мы сами не скажем Господу, что готовы к преображению и внутренней работе над собой. Его помощь и наше желание — две составляющие, которые не могут давать результат по отдельности. Так и с церквями… Мы порой наблюдаем, как они начинают «костенеть», теряется движение вперед, обновление и видение. Крайностью этого процесса может стать духовная «слепота» и религиозность.
Причина нередко заключается в том, что утрачивается упор на первоисточник — Слово Божие,— и, как следствие, возникает свой «закон», сформированный из «наслоения» человеческих (не Божьих!) видений, мнений и потребностей.
Мы — христиане, и должны следовать за первоисточником, который есть Иисус Христос. Церковь ведома пастором, но не слепо подчиняется ему. Если то, что говорит пастор, противоречит тому, что вы получаете через откровения от Господа, не спешите ни обвинять пастора, ни каяться за «инакомыслие». Возможно, через вас приходит новое видение от Бога, новое направление для движения и развития церкви. Молитесь, просите ответ у Отца, и Он откроет вам Свою благую волю и укажет вам ваш следующий шаг.
Давайте попытаемся разобраться, как быть готовым к тому, что Бог может действовать через каждого из нас, чтобы после, получив видение от Отца, не «отодвинуть» его в сторону, посчитав ложным учением. Когда мы движемся в Господе, главное — не потеряться и не стать «старыми мехами», не принимающими откровения. Помните, что говорит Слово? Новое вино не вливается в мехи старые, потому, что новое вино еще продолжает свое брожение, и только новый, мягкий мех сможет удержать его и не порваться. Старые же мехи костенеют настолько, что, стоит новому вину оказаться в них, неминуемо оказываются разорванными.
Главное — не быть таким закостенелым верующим, но чтобы Божьи откровения и новые видения могли действовать через нас. Ищите лица Господа, имейте побуждение к обновлению, чтобы церковь была живой, слышащей голос Отца и двигающейся в направлении, указанном только Им.
Для обновления старого меха его помещают на какое-то время в специальный раствор, который размягчает его и придает эластичность, другими словами — делает готовым к новому использованию. Так и в духовной жизни, мы сами не в силах обрести обновление, необходимы определенные условия, в которых этот процесс начнет активно происходить. Что же является тем самым раствором для нашего застарелого сосуда? Молитва. Мы должны войти в состояние постоянного общения с Ним, пребывания в Его Духе. На неделю, на месяц, больше. Столько, сколько потребуется. Мы подходим к рубежу, когда необходимо провозгласить новый период в своей жизни.
Все старое должно уйти, а обновление — стать основным мотивом нашей христианской жизни. Если ты обижался на пастора, жену или родителей, если ты осуждал кого-то из братьев и сестер, пришло время освободиться от этого, и не ради кого-то, не ради пастора и семьи, а в первую очередь — ради самих себя, чтобы не оставаться старыми мехами. И это не однократный процесс. Проходит время, и вновь появляется что-то, что заставляет нас костенеть. И снова и снова мы должны погружаться в «молитвенный раствор», чтобы обретать возможность принять в себя новое вино от Господа.
Внутри церкви важным фактором является близкое общение братьев и сестер друг с другом, благодаря этому можно четко понимать, как помогать друг другу в случае необходимости, кто в чем нуждается, и кому нужна поддержка в тот или иной период времени. Это является и одной из главенствующих задач при формировании домашней группы, а именно — общение друг с другом и общение с Богом, и служение друг другу для служения Богу.
Итак, один раз и на все время обрести обновление невозможно, подобный процесс неоднократно повторяется в течение нашей жизни. Проходя эти «этапы», мы получаем более глубокое понимание Божьих воли и видения. Господь хочет, чтобы мы постоянно возрастали и возрастали в Нем, преображались и укреплялись. Так мы обретаем полноту и мудрость, так Отец получает возможность глубже и сильнее действовать через нас, ярче являть Себя другим людям.
Заботьтесь о том, чтобы ваши мехи не устаревали к принятию Его воли. Будьте внимательны к себе и не упускайте ни малейшей возможности вновь и вновь погружаться в «Божий раствор». И Господь будет являть вам Свое величие, видение и совершенную волю.
И я молюсь о том нашему Отцу, чтобы Его обновление сопровождало нас в нашей жизни, и мы могли видеть Его славу во всем. Аминь.
Михаил Киндрук
